
linkdump
اگر شما ریس وبلاگستان بودید چه میکردید؟
واقعا من چرا فکر میکنم وقتی میخندم صدام قشنگتر میشه؟ واقعا اینطور نیست!
اینهم چهارشنبه سوری اینور آبیها
تلوزیون ایرانیکن
اهم
وای!این انگشترها چه قشنگن!
برنامه نوروزی دانشگاه سن فرانسیسکو
جزییات بیشتر را اینجا ببینید.
حق باکره بودن
احترام به انتخاب انسانها
چه میدانند مرز یعنیچه
روایت زن نوشت از فیلم بادبادک
اوباما و هیلاری در مقایسه با لابیست های اسراییل
از امید
روایتی از تاریخ معاصر جنبش زنان
زارا امجدیان. رادیو زمانه
بنی آدم
این ویدو بغض آورد و لبخند
من دلم ایر رو میخواد ایر منو نمی خواد
با صدای استاد جلال همتی خوانده شود.
[آرشيو]
contact
balootak [at] gmail [dot] comfriends
powered by
Movable Type 3.2RSS | Atom
search
developed by
hamidreza [dot] com
« سه نکته.
صفحه اصلی
مبارک باشه نارنجی پوشها. مبارک باشه. »
وقتی از " جنده " حرف میزنیم از چه حرف میزنیم.
چرا وقتی از جنده ها حرف می زنیم نگاهمان جنسیست؟ فاحشه ها زنند همیشه و هرزه ها دختران لوند با چهار تار موی بیرون و کمی رنگ و لعاب صورت؟
«هرزه مرد» نداریم؟ کسی که به قول خودمانی «چهار تا دوست دختر را به هم HANDLE می کنه» اگر هرزه نیست پس چیست؟ کسی که انسان دیگری را هرزه می داند/ می بیند/ می خواهد، همان که عاملیت انسان بر زندگی خویش را نمی بیند / نمی خواهد مصداق بارز چیست؟
برادر گرامی که با احلیل آخته به دنبال «جنده زنان» است، همان که «چهار عقدی و چهل صیغه ای» اش را به شعر هم می کشیم و به شادی رقص کنان تکرارش می کنیم، «جنده مرد» نیست؟.
این داستان عرف است، بار معنایی کلماتی چون «جنده»، «فاحشه»، «تن فروش»، «روسپی» و «هرزه» غیر قابل انکارند، که اگر جز این بود با گفتن کلام «فاحشه» تصویرهای عمیق ذهنمان مردها را هم به یاد می اورد که «هرزه» اند و «فاحشه» و چه و چه.
پس
درخواست:
لطفا وقتی از«جنده» ها می نویسید این کلمه را معنی هم بکنید، که همان «تن فروش» است یا «فاحشه» یا «هرزه»؟
اصلا حاضرید به شوخی هم که شده «تن فروش» باشید؟ «عاملیت بر تن» به جای خود، بار معنایی «تن فروش» را تاب می اورید؟
که کم ندیدم دخترانی که که حاضرند «جنده» باشند اما «روسپی»؟
هرگز!
من با تعاریف درگیرم،
که جنده کیست؟
عامل بر تن؟ آزاداندیش؟ تن فروش؟ هرزه ذهنی؟ اسلوب شکن؟
کجاست اصلا؟ در فاحشه خانه ها یا در ذهنی که تغییر شرایط را خواست می کند؟ یا در همین میدان ونک خودمان با نگاهی که از این به آن سر می خورد و برانداز می کند از سر به پا! چه مرد چه زن!.
جنده کیست؟ چیست؟ اول معنی کنید لطفا!
English Weblog
archives
by dateFebruary 2008
January 2008
December 2007
November 2007
October 2007
September 2007
August 2007
July 2007
June 2007
May 2007
April 2007
March 2007
February 2007
January 2007
December 2006
November 2006
October 2006
September 2006
August 2006
July 2006
June 2006
May 2006
April 2006
March 2006
by category
Comments
میدونی دختر ها رو برای باکره بودن ازمایش میکنن....اما باکره بودن مردها و پسرها از کجا مشخص میشه........لینکت کردم ...موفق باشی
ارکیده
August 29, 2006 12:02 PM
سلام
دلم ميخواست ميشد تو هر بحث شما شركت مي كردم اما بحث قبلي براي من ثقيل بود!!!!ا
بحث تن فروشي يا هرزگي يا هر
چي كه اسمش رو ميگذاريد به
نظرم همه جملات يك پاراگرف هستند
كلا هرزه گي چه در بعد جسمي چه در بعد اجتماعي از اصلي ترين خصوصيات جامعه است
اين كه بخوايم لفظ جنده -هرزه- روسپي يا هر چيز رو معنا كنيم مثل اينه كه بخواهيم يه رفتار حالا دليلش هر چي مي خواد باشه رو شخصي كنيم مثلا همين هرزگي يا جندگي رو فقط رفتاري از يه زن نشون بديم در صورتي كه بهتر از من ميدونيد شايد هرزگي در ميان مرد ها نسبت خيلي بيشتري باشه
اما در جواب سوالتون من به شخصه جنده گي -يا روسپي گري
يا تن فروشي رو ننگ نميدونم چون همين كار به درست و غلط بودنش كار نداريم،يه جور هنجار كه از طريق اجتماع به فرد وارد ميشه و دلايل اين امر هم خود به خود زاييده ميشه
خب تمام كنم اين كلاس جامعه شناسي زير ديپلمم رو!!!!!!!!!!!ا
موفق و مويد باشيد
AQUILANI(zebra)
August 29, 2006 04:26 PM
دکتر شریعتی میگه "تفاوتی ندارد زن فاحشه داریم و مرد فاحشه"!!!
من فکر میکم کمی مشکل فرهنگی مردها هم دخیل است یعنی تا وقتی که دختر وزنی با آنهاست خوب است لگر رفت میشود فاحشه و لاشی و زن هر جایی
سیاه
August 29, 2006 04:40 PM
سلام لوا جان، ممنون از بابت لینک، قصد دارم ادامه بدم این بحث رو، چون مدتهاست ذهنم رو درگیر کرده، کاش شما هم بنویسی.
به هر حال باز هم ممنون.
لوا: خواهش. متنتون واقعا جالب بود برام. امیدوارم فیدبکهای خوبی هم داشته باشه.
راننده ترن
August 29, 2006 10:39 PM
دلم مي خواست از روي ظاهر همديگه قضاوت نكنيم از نظر من اين لغات كاملا بي معنا هستند
نوشين
August 30, 2006 02:19 AM
به یه درد تاریخی اشاره کردین...واقعا چه تعریفی باید گذاشت؟شاید هرآنکه هیچ مورد مقدسی تو زتدگیش وجود نداره.هر کی که به هیچ عهد و پیمانی پایبند نیست.هر کی که وجدانش کف پاشه...هر کی که به هیچ چی تو زندگیش "معتقد " نیست.و هر کی که "قبح" رو نمی فهمه.هرکی... نمی دونم
sahand khanom
August 30, 2006 04:29 AM
سلام
به نظرم الان تعداد پسران فاحشه نسبت به دختران فاحشه بیشتر است !
اگر بخواهیم منصفانه قضاوت کنیم این جریان به جنسیت ارتباطی ندارد . نمی دانم چرا همیشه دختران را مخاطب قرار می دهند – حتی خود خانوم ها! مدتها پیش پیر زنی در اتوبوس به دختر جوانی که نمی دانم بر سر چه موضوعی حرفشان شده بود گفت جـ..ده و دخترک هم گریان اتوبوس را ترک کرد ! – نمی دانم ... اما همانطور که صداقت ، انسان بودن و هزاران چیز دیگر ارتباطی به جنسیت ندارد این هم یکی از همان هزاران مورد است .
Mehdi
August 30, 2006 04:31 AM
فرق تن فروش با فاحشه چیه؟
لوا: شاید باید این سوال رو تو کامنتهای متن اصلی گذاشت.
اما به نظر من بار معنایشون فرق داره ( ممکنه نظر نویسنده این نباشه و منظور دیگه ای داشته باشه).
فاحشه در معنی و لغت همون تن فروشه. اما فاحشه جنسیتش بیشتر به زن برمیگرده. تن فروش رو بیشتر میشه به هردو جنس تعمیم داد.
در ضمن من فکر کنم فاحشه رو این روزها نه لزوما به تن فروشان بلکه به هرکی که اندکی در پوشش و رفتار آزادتر از محیط باشه اتلاق ( اطلاق؟) میکنن. نه تن فروش رو. یه چیز دیگه هم که کل متن بی توجه به جزییات نشون میداد نحوه برخورد ما با این کلمات تو زندگی روزمره بود .
باز هم بگم بهتره از خودشون بپرسی.
anar
August 30, 2006 07:33 AM
واقعا ادم از این دوره زمونه شاخ در میاره اخه مگه شماها موضوع مهمتر از این موضوع رکیک و زننده ندارید که در موردش صحبث کنید خدا اخر عاقبت ما رو با این جامعه بخیر کند
mova
April 3, 2007 12:07 AM
ye chiz begam aslan lafze jendeh faheshe va harchi bad ast . fele in amal bad nist khili ham khoob ast che kasi mitavanad bedoone rabeteye jensi zendegi konad ke man kardam va khili sakhti keshidam va mikesham behtarin boodam alan badtarinam hamash ham be khatere mahdoodiyat boodh man ye mohaghegham bebinid dostan yeki tafrihi in karo mikoneh yeki vaseh niyaz yeki vasehe pool man matalebo khili kholase goftam aya ina badan che pesar che zan javab bedid etefaghan sex eyne savab ast agar begim faheshegi hamoon ahle sex boodan bad ast midoonid cheghadr afrad hastan tazehe amaro nadarid pas hamashoon badan dige begole shoma az oon harfa tazehe abrooye afrad bayad hefz she az koja midoonid in khanoom inkaras alan hame yegoran tazehe shoma age beshnasid migid bebakhshid jende bayad motmaen shid bad begid in khanoom inkaras ahle sexe albatteh irane ma bekhaterer mahdoodiyat por hezar chehreo faribo neyrange nemitoonid beshnasid ki chi karas ki chikareh nis porro boodan darideh boodan bihaya boodan faribkar boodan khali band boodan mikhad maham ke ba goorooh khoonimoon sazgar nis saremoon bikolah mimooneh. tazehe man cheghad havakhah dashtam che dokhtar che zan harf bikhod ham nazanid be orzeh rabt nadareh tazehe dardesaraie ke keshidid va balahaie ke saretoon oomadeh yadetoon hast abroorizy khodaye nakardeh az bey raftan az dast dadane jaan naboodi zendan habs va khili chizaye digeh donya kojast ma hanooz badbakhto bichareim ta azadi nabashe hamineh shomaha dakhle ye ghafas nistid dakhele hezaran ghafasid tamae badbakhtiha az adame voojoode azadiye va baravordehe shodane nirooye jensi mohemtarin va avvalin amele .in bahs khili toolanioye. mamnoon
seeb
January 14, 2008 10:28 AM